コピペ運動会

ドミニコ会宣教師コリャード編纂による『懺悔録』より、慶長末～元和初期頃の九州であったこと


信徒
「この間、将軍様のご法度に従って、奉行が都から下ってこられ、是が非でもこのあたりの
キリシタンを改宗させようと、皆に

『改宗したものは判を押して確認を取る、キリシタンの教義をとりあえず止めよ。
心で信じている分には構わないから、表向きだけでも改宗してくれ！』

と、しきりにお薦めになられたので、我々の女房、子供の命を守るためもあって、
口先だけですが改宗に同意しました。」


するとこの懺悔を聞いた宣教師は

「たとえ表向きだけであろうとも、改宗すると宣言した者をキリシタンと認めるわけには行かぬ！
お前は直ぐに、改宗確認の書類を持っている奉行、そしてお前の改宗の事を知っている
者たちに対して、直ぐに複信を宣言せねばいけない！
さもなくばお前はもうキリスト教徒ではない！」

宣教師のこの方針により、一旦改宗を認めたものの、複信を宣言するものが続出。
幕府は当然、これを大いに問題視。キリシタン取締は一層厳しく、過酷になっていくことに成る。
この偽装改宗の禁止は、日本から外国人宣教師があらかた居なくなるまで、
多くの犠牲者を生み出し続け続いた。


「信仰」の立場からは正しいのかもしれないが、指導者の、信徒の命を顧みない方針により
徒に幕府を刺激し「殉教者」を増やしたとしか思えない、「起こらなくても良かった」悲劇についての
話である。




「嘘も方便」の日本人とドグマ的な西洋人の対比だね

十兵衛「武士の嘘は武略」