コピペ運動会

我が家には家訓(？)があって、
その内容が『故人のことを３つのエピソードで語り継ぐこと』
並びに『生きている間に子孫に語り継ぐエピソードを築くこと』というもの。
まあハッキリと明文化されてないから、勝手に言葉で補完しているけど、
大体内容はこんな感じ。

元から、我が家は代々続く田舎百姓の家で、
大した家柄でもなく地主でもないけど、300年くらい続いてる。
そこで先祖の人の話がずーっと口伝えで伝えられてきた。
例えば先祖のおミツさんは、参勤交代中のお侍さんに
「これこれそこの百姓や。今何時じゃ」と声をかけられた。
そこでおミツさんは突然のことに驚いて「はい、飯時でございます」って答えた。
そうするとお侍さんが笑って「確かにその通りだ」と笑った…という話とか。

まあご先祖様各々色んな話があるけれど、３つと決めたのは曽祖父だった。
その理由が、長男を幼少期に水難事故で亡くし、
三男は戦争で亡くした。(次男は私の祖父)
親より先に子供を見送って、誰かに覚えておいてもらいたかったらしい。
『人は二度死ぬ』っていうあれを信じてたみたい。(宗派は違うけど)
それから家訓になった。

それまでが前提で、
つい最近父が亡くなって、家族みんなで何を語り継ぐか考えた。
そして週末、父の３つの話を代々の語り草を綴った帳に記す。
寂しいことだけれど、内容は面白おかしいものにしてみた。
自分が死ぬ時に子どもたちはなんと書いてくれるだろうか、
自分は人生の中で何を残せるか。
変わった家訓だけれど、３つしか残せないのはなんだか切ない。

野良猫は人間への警戒心が半端ないよ
ちょっとでもこいつ危なかったしいと思えば一切近づかない
稀に近寄ってくる野良猫がいるけど
あれは人間が稀なタイプなだけ
動物を引き寄せる何かを持ってる
おそらく100万人に1人くらいしかいない


>>18
俺のことか
昔からモテるんだよね俺


>>21
コバエとかゴキブリも寄ってくるもんな

ソ連幹部が神の審判を受けていた。
「お前は政敵を粛正し、罪もない多くの人々をシベリアに追いやった。
　本来なら地獄行きだが、お前が良き父・良き隣人、善意の人であることも分かっている。
　地獄行きはどうあっても変わらないが、
　特別に資本主義地獄か社会主義地獄のどちらかを選ばせてやろう」

幹部はためらうことなく社会主義地獄を選んだ。
「ふむ。資本主義地獄なら競争は厳しいが、
　チャンスをつかめば上にはい上がることが出来るかも知れないのだぞ？」

「いいえ。神よ」幹部は言った。
「チャンスは社会主義地獄にこそあります。私は社会主義を熟知しているのです。
　最初は火に炙られたり針の上を歩かされたりするでしょうが、
　すぐに地獄の獄卒たちは仕事をさぼり始めるに決まってますから」

肉フェス会場入り口で屠殺シーンをでかでかと貼り出してチラシ配ってる動物愛護団体がいたけど、動物愛護団体って基地外の集まりなんだなとしか思えなかったな
嫌がらせ目的だろうし、食事中にうんこの話するようなもんでしょ？

アメリカだかどこだか忘れたが
ヴィーガンがイベントやってる隣でBBQパーティー始めて一触即発になった、というニュース思い出した

それもわざとBBQ側がセッティングしたなら頭おかしいと思う
どっちの場合も我を通すために人を不快にさせすぎ

>>859
BBQ側は完全にわざとやってる
なんかそのヴィーガングループが精肉業界に抗議デモかなんかやってたんだよ
で、そのイベント周辺の精肉業者が報復でやったみたい

抗議デモならまだいいけど、店を襲って商売のジャマしたりしてる連中もいるね。
ほんでカウンター食らったらフンガーって、菜食って人格に有毒なんじゃないのw

ベジタリアンなんてアホと間抜けの集まり
俺のおばはんもベジタリアンだったけどキチガイだったしな
そして間抜けのベジタリアンはそれを強要してくる

ベジタリアンがレストラン前でデモって抗議
→怒ったシェフが冷凍庫から鹿持ってきてデモ隊の前で解体ショー＆調理
→ベジタリアン、気絶したり絶叫したり阿鼻叫喚
→シェフと客達、にんまりしながら平らげる

ベジタリアン、肉屋を襲撃
→凱旋デモで快哉
→その横で肉屋達がBBQ開始

ギャグとしか思えないｗ

割と最近のインドだったかな
どっかの僧侶が徹底した菜食主義を貫いて、それである程度心身健康でいられた上に何かを悟っちゃって
この教えを先進国に広めようとヨーロッパで同じことやったらすぐに体がもたなくなって断念した
原因を調べてみたらインドの野菜はその多くが無農薬だったため、
わずかに付着した虫から動物性たんぱく質を摂取できていたことが健康維持に役立っていたという皮肉

黄門様「す、助さん！格さん！もう…良いでしょ！！」

助さん「上の口ではそんなこと言ってるが、この紋所はそうじゃないみたいだぜ？」
格さん「こりゃ印籠じゃなくて淫老じゃないか」

助さん「人生楽ありゃこういう事もあるんだよ黄門様…」
格さん「へっへっへ、名前に恥じぬスケべっぷりだな」

淫老言いたいだけ

助「おおっと、ここは将軍になってるぜ？副将軍様」
格「頭が高い！控えおろう！控えおろう！」
黄門「うあああああん…」

黄門様「助さん、格さん、凝らしめてやりなさい」
助「おいおい自分から誘ってるぜ」
格「とんだご淫居様だぜ」

黄門「ああああああああ！でるぅううううううううう！」
格さん「きったねえなあ糞まみれじゃねえか」
助さん「これが本当の実と肛門ってか」

勢いすこ

助さん「人生!!!!」
ﾊﾟﾝｯ!
助さん「楽ありゃ!!!!!!」
ﾊﾟﾝﾊﾟﾝｯ！!
黄門「くぅうううううううううううううううううぅぅうううう」

助さん「くっじーけーりゃ」
ｽﾎﾞｯ!
角さん「だーっれかーっが」
ｺﾞﾘｭｯ!
飛猿「さーきに」
ｺﾞﾎﾞｯ!
黄門「イックゥゥウウウウウウウウゥゥゥゥゥゥゥウウゥゥ！！！」

親の前で音読してくれ

　ところが今、日本の文化財の世界にも、同様の「器の小ささ」が広がっている。
この1年間の大阪研修で知り合った関西の博物館関係者は「今の雰囲気は最悪だ」と言った。
「対馬の仏像」による日本国内の反韓感情が深刻なためだ。
韓国の窃盗犯たちが対馬から高麗時代の仏像を韓国に持ち込んだが、
これを忠清南道瑞山市の浮石寺に引き渡すよう命じた韓国の裁判所の判決に基づき、
現在まで日本に返還されていないというのが事の発端だ。

　被害は韓国の博物館に及んでいる。
特に高麗建国1100周年を迎えて今年12月に開催される予定の「大高麗展」がこの直撃を受けている。
国立中央博物館は、開放的かつ独創的な文化を築いた高麗の総体的な面を見せるため、
世界各国に散らばっている高麗時代の名品を集めているところだ。
多くの名品が日本にあるため、日本側の協力が緊要だ。
しかし、一部の寺や私立博物館は窓口すら閉ざし、
国立・市立博物館も「日本の重要文化財に指定されている最上級の名品は貸せない」と難色を示している。

　日本のある学芸員は「韓国とは関係を維持しなければならないので、私たちも貸し出したい。
だが、文化庁が許可を出してくれないので困っている」と言った。
作品を所蔵している機関が貸し出したいと言っているのにもかかわらず、
日本の文化庁が「ノー」と言っているというのだ。

（略）

　対馬から盗まれた仏像は今からでも返すのが当然だ。
略奪について確証がないのにもかかわらず盗品を返さないがために、必要な交流まで足を引っ張られているのだ。
しかし、所蔵者個人の意志ではなく、政府が上から貸し出しを阻んでいるのなら、これは別次元の問題だ。

高麗青磁は日本の重要文化財である前に高麗の遺産であり、子孫である韓国人たちには鑑賞する権利がある。
たった1つの判決を口実に正当な文化財交流まで妨害するのは、問題をさらに大きくするだけだ。
表では「クール・ジャパン」を唱えながら、裏では「アンクール」（uncool）な日本政府の後姿が苦々しい。

真露指導（進路指導）だとかエロ漫画の単行本は何かをもじってエロ要素を付け加えるのはよくある

洋物のパロディポルノの放題に「床ジョーズ」とか「ハリー・ホッターとスケベな椅子」とか
「ハメンジャーズ」「セックス・アンタ・ト・シテェ」「エロム街の悪夢　もっと腰をフレディ」
とか付けちゃうようなもんか（違う

亡くなってもう3年になるけど・・・

むくが家に来たのは、私が中学2年の時だった。
コロコロした、柴の雑種の男の子。
賢いけどお茶目で、気が強いけど甘えんぼで、元気に大きく育っていった。

中学の時私は学校が嫌いで、親にも反発し、むくと話しをするのが唯一心の安らぐ時だった。
高校生になって学校も楽しくなり忙しい毎日だったけど、むくのご飯とお散歩は、ずっと私と弟の役目だった。
お酒を飲んで帰ってきた父が、母に小言を言われ、むくに愚痴ってたこともあったけ。
暑い時にはおじいちゃんの部屋に入れてもらって、一緒に扇風機に当たって目を細めていたね。
おじいちゃんと古いシーツで綱引きするのも大好きだった。

そのおじいちゃんが急に亡くなり、お葬式の時、いつもは他人には困るほど吠えるむくが、一言も吠えず悲しそうに小屋の中でうずくまってた。




ある日、むくが全然小屋に入ろうとしないので心配になって中をのぞいてみたら、そこには病気のちっちゃいネコがいた。
ご飯も分けてあげてたみたいで・・・本当に優しいコだったんだね。
私が苦労して作ってあげた服は５分でビリビリにしちゃったのに、ふざけて付けたお正月の飾りはすごく気に入って、
いつまでも自慢げにしてたっけ。

むくが15歳の時、私は結婚して家を離れてしまったけど、実家に帰ると、ちぎれそうな程しっぽを振って迎えてくれた。
17歳になった頃には、目も見えず後ろ足もほとんど立たなかったけど、それでも私の声を聞くと、這うように寄って来て体をすりつけてきた。
体はどんどん弱っていって、先生からは「良くてあと１週間」と宣告された。
だけどむくは、それから３ヶ月も生きたんだ。