コピペ運動会

哲学板だとこういうレスがついていた。
マジで訂正しようとしているというよりは揶揄だろうね。

15 ：考える名無しさん：2008/07/23(水) 10:26:43 0

プラトン『国家』　→「国家」なんか選ぶのは、プラトンを読んだこともない（が読まなきゃならないとでも誰かに吹き込まれた）輩だろう。退屈。せめて修羅場のある「饗宴」か、ソクラテスの悪意とカルリクレスの腕力とが炸裂する「ゴルギアス」をお勧めする。
アリストテレス『形而上学』　→単なる講義ノート。しかも出来の悪い。アリストテレス＆ヒズ・ブラザーズによる『問題集』に差し替え。
ショーペンハウアー『意志と表象としての世界』　→くだらない。削除。
ヘーゲル『精神現象学』　→「法の哲学」に差し替え
デカルト『省察』　→必読書１５０とかの回し者か。「精神指導の規則」に差し替え。
パスカル『パンセ』　→モンティーニュを読む方が先だ。
ライプニッツ『単子論』　→せめて「モナドロジー」と呼べ
カント『純粋理性批判』　→読めもしないくせに「批判」か出すな。「啓蒙について」に差しかえ。
キルケゴール『不安の概念』　→ボツ。「現代の批判」に差し替え。
スピノザ『エチカ』　→「神学政治論」に差し替え。
ルソー『社会契約論』　→「エミール」に差し替えたのちに、クズ籠へ。
バーク『フランス革命の省察』　→保守反動。読む価値なし。まだしもトクヴィル「旧体制と大革命」。ツヴァイク「ロシェ・フーシェ」でも可能。
ジェイムズ『宗教経験の諸相』　→「宗教的経験の諸相」。だが読むならデュルケム「宗教生活の原初形態」が先。
ニーチェ『権力への意志』　→妹によるバッタモンの編集本。捨てろ。『善悪の彼岸』『道徳の系譜』
フッサール『論理学研究』　→読めるわけがない。「幾何学の起源」（デリダの長い長い序文付き）か「内的時間意識の現象学」へ。