コピペ運動会

※14
「アキレスと亀」はこれで終わりではないよ。
背理法の一部。
詭弁として発明された議論でもない。
これを考えたゼノンは大真面目。

運動というものがあるとする（仮定）。
すると「アキレスと亀」のような不合理が生じる
（運動という概念では現実がとらえられない）。
よって仮定は誤りで、運動なるものはありえない。
運動は、そう見えるだけのまやかしで、
存在をひとつのものととらえる立場こそが真の認識だ。

……という感じ。
運動の仮定がおかしいのではなく、
無限に分割するのが悪いと思うけど、
ゼノンは「多」も否定しようとしていたから、
結論は変わらないな。